Главная

   «…Ранним утром 13 октября, 1307 года от рождества Христова приступили к их аресту. Одновременно по всему Французскому королевству, в командорствах Провансе, и Оверни, и прочих, согласно секретному письму, что было заранее разослано канцлером Гийомом де Ногаре избранным агентам, сенешалям, бальи, прево и missi dominici короля. Число же арестованных и позже осужденных составило две или три тысячи человек. Большая часть братьев ордена храма - как рыцарей, так и сержантов - была свезена в Париж и заключена в тюрьмы Тампля и аббатства Сен-Женевьев-де-Буа, а меньшая - оставлена в Сансе и Туре. Всех их ждал суд, но участь их была заранее предрешена: ибо король, ослепленный блеском их золота и уязвленный силой их власти, не намерен был отступать. Все же многие из них отстаивали чистоту своего братства, и даже пытки и костер не смогли их сломить…»
      Утрем скупые романтические слезы, господа: те, кого это коснется - плакать не будут. Скорее уж стиснут покрепче зубы. А их судьи и противники будут всю ночь (и не одну!) вытирать трудовой пот: добавь огоньку, Гийо!
    Мы играем, почти как живем. Мы научились шить исторические костюмы, научились делать доспехи, неотличимые от настоящих, научились держать себя с видом и осанкой королей, мы знаем прошлое до последней запятой, но, кажется, утратили что-то гораздо более важное. То, что для средневекового человека было альфой и омегой бытия: вера и служение, Бог и смысл, для нас - всего лишь маска, наспех натянутая на лицо. Да, да - и не корчите кислую мину, осеняя себя крестным знамением - это противоречит правилам игры! Впрочем, кто ж их сейчас соблюдает, правила эти…
    Посему, заранее признавшись, что мы не обладаем гением Питера Джексона, мы априори отказываемся от любых попыток «построить» игроков в духе развитого феодализма и открываем карнавал, феерию, балаган - называйте, как хотите. Всем сестрам - по серьгам, каждому - по вере его, признаемся друг перед другом, что мы шуты и лицедеи - так легче говорить о том, что скрыто, так можно отважиться мечтать, так проживают жизнь, о которой, иначе, не осмеливаются даже думать. Будем же милосердны друг к другу и позволим каждому являть людям то, что хочется: лицо под видом маски, или маску под видом лица, или что-то третье - не важно. И если кто-то хочет превратить свою игровую жизнь в вариант театрального представления - что ж, это его право!
     Итак, начнем с самого простого - со ЗРЕЛИЩА. О, тут мы все сходимся, от питекантропов до аристократов включительно! Кажется, наша любовь к зрелищам является неотъемлемой чертой homo sapiens, красной нитью проходящей из поколение в поколение. Вот мы ее, к вящей славе божией, и используем. Вы еще не забыли, с чего начиналось любое средневековое празднество? Правильно, с костров. Оные являлись прекрасным дополнительным источником освещения и великолепно оттеняли щемящую краткость жизни. И реагировали на них точно так же, как и сейчас: кто-то пылал праведным гневом и орал «жги их!», кто-то любопытно глазел, кто-то что-то жевал (кстати, торговцы и торговки! не упустите возможность заработать!), кто-то прикидывал открывающиеся перспективы (не стоит забывать об имуществе казненных, ох, не стоит!), а кому-то стыд, боль и скорбь сжигали душу. Впрочем, последних вы вряд ли различите в толпе, они прячут свои лица до тех пор, пока…
    Итак, начнем легко. Пока палачи и жертвы общаются между собой (и еще попробуй разбери, кто где!), все прочие жители королевств имеют полное право (и возможность!) заниматься привычными делами. Как-то:
     рождаться,
     умирать,
     жениться или выходить замуж,
   ссориться с соседями (особенно если эти соседи - владетельные господа сопредельных территорий),
     покупать и продавать все, что плохо лежит (что лежит хорошо - уже прибрал к рукам Его Величество Филипп Красивый со своим верным канцлером Гийомом де Ногаре),
      есть,
      пить,
    спать (в том числе - с особами противоположного пола, причем не обязательно женами и/или мужьями; спанье с особами своего пола также возможно, но заканчивается, обычно, душевной беседой в гостях у инквизиции),
     кокетничать,
     интриговать,
     сплетничать (особенно - на графских кухнях! графская кухня, на которой не сплетничают, теряет право считаться таковой!),
     и прочая, прочая, прочая.
   Благородные дамы и не менее благородные рыцари имеют полное право изящно строить друг другу глазки (вот уж ЭТО наследие Тулузы не уйдет из нашей жизни, пожалуй, никогда). Благородные рыцари и еще более благородные другие рыцари имеют полную возможность и неотъемлемое право тузить друг друга как попарно, так и позамково, в соответствии с правилами чести и размерами рыцарской гордости. Так что шампанское… то есть шампанцы по утрам - только приветствуется, единственная просьба: не трогайте кухарок! Вы уйдете, а оставшемуся в живых народу еще надо что-то есть!
    Короче, любовь, война и… Смерть. Как единственный и неповторимый, в своем роде, суд, от которого не уйдет никто. И господа инквизиторы по этому суду будут платить также, как и их вчерашние жертвы. Ровно как и все остальные: тот, кто мог, но не донес, и тот, кто хотел, но не спас…
     Нет-нет, не пугайтесь, все будет, как обещано! Все, кто не догорел на предыдущих играх - смогут догореть на этой, все, о чем вы мечтали - у ваших ног, совершать героические подвиги - пожалуйста, строить глазки и кокетничать - пожалуйста, кричать с костров, принимая мученический венец - пожалуйста, инквизиция готова работать для вас по 25 часов в сутки! Но… Маленький нюанс: вам будет предложено выбирать и выбирать беспрерывно. Кажется, это называется словом провокация: один сосед предлагает спасти тамплиеров (невинные души же!), второй бубнит, что за это огребете не только вы, но еще и вся ваша родня до седьмого колена, третий говорит, что и первое, и второе - фигня (потому как по игре; и какие тут, в самом деле, могут быть муки совести?), четвертый уже строчит донос, а пятый… А если вы, к примеру, девушка или, там, донья, и прекрасно знаете, что вы не первая красавица, но и не уродина, и тут к вам, внезапно, начинает пылать страстью лучший кавалер на всем полигоне… эээ, то есть во всей Франции, хотим мы сказать. И в сердце, этак, закрадывается: «Почему он выбрал меня? Я же знаю, что я этого не достойна. Или, все-таки, достойна? А почему бы и нет, черт возьми!» А тут еще слухи ползут о некоем человеке по имени дон Жуан, а вам сиди и гадай: то ли вы - всего лишь очередная жертва ловкого ловеласа, то ли вам действительно встретилась та любовь, о которой мечтает каждая женщина, да только знает о ней лишь по легендам да песням…
     Итак, играйте. Играйте так, как вам хочется, но просто знайте, что за все - за добро и за зло, за чью-то гибель и за чье-то спасение, за искушение и за добродетель, за любой свой поступок вам придется платить. И, как вариант, с того самого костра, на который вы так героически рвались, кричать будете не только вы, но еще и ваши друзья и любимые… ну как, готовы?
   А теперь… Пожалуйста, замрите хоть на секунду! Вспомните, если не можете прожить, проживите, если не можете вспомнить! По этой земле уже ходил Франциск, пел французские канцоны и читал проповеди птицам, но он УЖЕ БЫЛ, и ушел, унеся с собой брата огня и сестру воду. Мы потеряли свой Иерусалим, но кого это тревожит? Разве что испанских рыцарей, братьев и не-братьев ордена храма. Мавры - те же сарацины, и из их ямы есть только два выхода: или поднять палец и признать закон, спасая собственную шкуру, или поверить, истово и нелепо, до слез на никогда не плачущих глазах.
     Вы хотите вернуть Иерусалим? Не тот - груду белых камней под палящим солнцем, за которые сражался и умирал кто-то другой, а свой собственный? Начало 14 века, и пока еще ничего не кончилось. Художники эпохи возрождения еще будут рисовать Бернара с Иоанном и девой Марией под одним крестом, они еще знают тайну, которую давно уже утратили мы. Тайну о том, что Христос никуда не уходил с этой земли. Воскресший и вознесшийся, он все равно ходит по этим дорогам, по колено в грязи, обещая тем, кто умеет слушать… что?
    «…В тот же четверг следствие собрало в саду при епископской резиденции всех находившихся тогда в Париже тамплиеров, желавших защищать свой орден: среди них насчитывалось пятьсот сорок четыре сержанта, двадцать девять священников и двадцать два рыцаря, - всего пятьсот девяносто пять человек…»
      Вера - от верности, или верность - от веры? Кстати, вы еще помните, что служение большинства из этих сержантов начиналось на конюшне или в мастерской и там же и заканчивалось? Командорства Франции - не боевые, их задача - снабжать орден храма средствами на ведение войны. Вот вам и еще одна тайна средневековья: простец, «сажающий репу», был столь же угоден Богу, как и его владетельный сеньор, потому что было абсолютно не важно, где и как ты служишь - важно, перед кем ты при этом преклоняешь колено… Посему - настоятельная просьба, пусть каждый из игроков имеет свое дело, большое или малое. И если дрова, вода и высокая политика не для вас, можете удовольствоваться чем-нибудь более приятным. Скажем, «Носить цветы к пробуждению Ее Светлости» (но лучше, конечно, грибы; и приятно, и в котел потом пойдут). Или «Записывать за Его Сиятельством его любовные подвиги» (чтоб не забыл; опять же - учет и контроль!). Или «Оповещать жителей, что месса начнется через 15 минут, так что всех, кто еще не успел исповедоваться, настоятельно просят к священнику» (кстати, у исповедников и гробовщиков работы будет больше всего, предупреждаем заранее). Или… Короче, каждый да возьмет крест свой, и если кто-то предпочтет сплести свой из соломы - это его право, выбор и свобода воли. Только не удивляйтесь потом, что ваше посмертное существование окажется не совсем таким, каким вы его себе представляли…
     Кстати, о смерти. Ада и рая НЕ БУДЕТ! Каждый будет получать по делам его здесь же на грешной земле, а уж в теле ты или без тела - дело десятое. Как получать? Прямо по нежной ранимой душе, уж она то останется при вас в любом случае! О прочем пока умолчим, все вопросы - к священнику, уж он вас проводит, куда надо, а дальше…
Впрочем, перед тем, как умереть, вам придется еще многое сделать. И не думайте, что если вы - не ключевая фигура, то вам удастся отсидеться в кустах… ну, то есть у себя на дворе, хотим мы сказать. По крайней мере, свою личную историю вы проживете по полной, а там, кто знает… Средневековье было гораздо более демократично, чем наше грешное время, девушка из никому неизвестной деревушки спасала целое королевство, сын купца становился святым и тысячи шли за ним, а король и нищий были равны как минимум в том, что называли своим господином одного Бога. А мы все, мастера, игроки и игротехи равны в том, что мы чувствуем. И не важно, какая маска надета на вашем лице… улыбка или слезы под ней все равно окажутся настоящими. Потому что если тебя по-игровому предают, это все равно называется предательством и от него больно, и если за добро надо отдать не мифическую игровую жизнь, а, хотя бы, миску каши…
     Хотите узнать цену за то, о чем вы мечтаете и за то, что вы делаете? Цену обычной жизни и жизни без границ и пределов? Цену за право судить, за выбор любить и выбор ненавидеть? Цену за братство и за одиночество? Что делает простеца - простецом, короля - королем, инквизитора - судьей, а брата ордена храма - братом ордена храма? Вы готовы отречься от убеждений, которых никогда не разделяли? А глазеть на игровое сожжение, точно зная, что крик, который вырывается из уст казнимого - настоящий? И не потому, что горит тело, а потому, что судьи непонятно каким образом прижгли душу? Вы готовы быть наемным убийцей, шутом, торговцем, честным поселянином, королем, монахом, рыцарем, шлюхой, знатной дамой, кухаркой с графской кухни, палачом, святым и бродягой?
     …Тот, кто хочет вернуть свой Иерусалим.
     …Или хотя бы вспомнить, что он когда-то у него был.
     …Тот, кто хочет узнать себе цену.
    …Тот, кто хочет увидеть свои оковы и освободиться от них.
     …Тот, кто хочет узнать тайну Тампля.
    …Ранним утром 13 октября, 1307 года от рождества Христова.
     Рискнете?

Время: 1307 год от Р.Х., 13 октября и далее.

Пространство: Франция.

Палачи и жертвы: святая инквизиция с одной стороны и братья ордена храма - с другой.

Зрители: ремесленники, торговцы, купцы, рыцари, благородные дамы и сеньоры, слуги и служанки, королевский двор целиком и полностью (от короля до последнего конюха), шлюхи, кухарки, монахи и монашенки различных орденов, священники, бродяги, нищие, наемные убийцы, разбойники, воры и т.д. и т.п.

Режиссеры:

     главмастер - Ева (Новосибирск)
     мастер по мистике - Даниэль (Новосибирск)
     мастер по тамплиерам - Алекс (Владивосток)

     координатор темного блока - Шимена (Новосибирск)
     координатор светлого блока - Ева (Новосибирск)
     координатор религиозного блока - Халбарад (Минск)

     мастер по инвективам - Ангэлен (Харьков)
     мастер по боевке - Огер (Днепропетровск)

     мастер по истории - Алекс (Владивосток)
     мастера по инквизиции - Ярыш (Днепропетровск), Так (Томск)

     мастер по экономике - Ангэлен (Харьков)
     мастер по игровой медицине - Ратимир (Белгород)

    мастера по посмертному существованию - Шимена, Ева, Халбарад, Даниэль

Правила жизни: каждый устанавливает себе сам.

Правила смерти: суд. За все, что вы успели сделать тогда, когда жили. Бурное посмертное существование - гарантируется. Подробности - в соответствующем разделе.

Общие принципы:

Правила жизни и смерти одинаковы для всех, включая мастеров и игротехов.
Мастера и игротехи берут на себя ответственность за все, что они делают.
Мастера и игротехи оставляют за собой право на разного рода мистификации.
Не верь глазам своим!
Ушам не верь тоже!
Живешь - плати. Умер - плати тем более.
Самый главный: отчаиваться всегда рано!

Места, куда можно заявляться:

Тампль
Французский королевский двор
Жители Парижа и вообще французского королевства
Гвардия Филиппа Красивого, плавно переходящая в стражу Ногаре
Отдельные рыцари и бароны, их воины, их двор и т.д. и т.п.
Инквизиция
Священники и монашествующие разных орденов (включая монастыри)
Папская курия
Стражники, палачи и прочие лица, обслуживающие инквизицию
Разные темные личности, включая бродяг, нищих, актеров, шутов, воров, убийц и прочая
Требуются работники в центральный кабак (девочки в бордель уже имеются)

Все заявки просьба отправлять по адресу TT-mystery@mail.ru (Еве и Шимене), далее они будут распределяться по мастерам отдельных блоков. В заявке указывается кто вы (ФИО), откуда, сколько вам лет, другие сведения - по желанию (учеба, работа, сфера увлечений и т.д.), какую РОЛЬ вы хотите на этой игре и ЧТО вы от нее хотите. Заявки подает каждый индивидуально от своего имени, если вы хотите ехать командой или в команду - дополнительно укажите, в какую.

Полигон - Украина (подробности - в свое время), время проведения игры - с 29 июля по 2 августа 2005 г.

Внимание!!! Если вы написали на ящик TT-mystery@mail.ru и НЕ ПОЛУЧИЛИ ответа от мастеров, значит, ваше письмо не дошло. Мы отвечаем ВСЕМ!!!

Внимание!!! Объявляются сроки
приема заявок и взнос!!!

1. Заявки принимаются до 1 июля 2005 г. В раздел "Простецы и короли" заявки могут быть приняты вплоть до 10 июля 2005 г., если, конечно, вы не претендуете на роль Ногаре или что-нибудь подобное.
2. Все заявки без исключения должны быть поданы на ящик TT-mystery@mail.ru (лично или через кого-то; в последнем случае убедитесь, что это было сделано). "Сообщения о намерениях" (даже если вы рассказали о своем желании быть на "Тайне Тампля" половине Харькова/Киева/Днепропетровска/Белгорода и т.д.) заявкой не считаются.

3. Теоретически возможно заявиться прямо на полигоне, но в этом случае:
а) никто не гарантирует, что ваша заявка будет принята мастерами, так что вариант, что вы уходите с полигона несолоно хлебавши, вполне вероятен;
б) вы платите двойной взнос.
4. Если вы благородный рыцарь (к примеру) и собираетесь вывезти с собой еще кого-то (слуг, сопровождающих лиц, родню, жену, кухарку и любовницу), все эти лица должны в обязательном порядке также подать заявку. Безымянных копейщиков и пезантов на этой игре НЕ БУДЕТ!!!
5. Игровой взнос устанавливается в размере 15 гривен (100 рублей). Взнос не платят врачи, а также музыканты, согласные играть и петь во время карнавала не менее двух часов за одну карнавальную ночь.

Внимание!!! Объявляется полигон!!!

Полигон расположен под г. Днепропетровском, между двумя ж/д. ветками. Приводим путь к полигону по одной из веток (позже будет и по другой).
От г. Днепропетровска ехать электричкой по Чаплинской ветке до платформы 242 км (вторая остановка после Синельниково). Далее идти по ходу поезда вдоль путей примерно 1,5-2 км. Вы пройдете табличку на столбе с надписью 242, потом 243. И недалеко от этой таблички дальше по ходу будет столб с номером 232 или 234. Переходите на другую сторону и ищите маркера. Они будут идти от ж/д дороги в сторону. По маркерам до полигона идти около 2 км.
Подробную схему как добраться до полигона смотри здесь